Stonhenge : Osservatorio astronomico per calcolo eclissi

Due astrofisici inglesi, Fred Hoyle e Gerald Hawkins, hanno anche avanzato un’ipotesi sul funzionamento di Stonehenge per il calcolo astronomico solare e lunare. La loro teoria è stata perfezionata dall’astronomo tedesco KIaus Meisenheimer.
Secondo Meisenheimer, gli astronomi neolitici prevedevano le eclissi di Sole e di Luna con buona approssimazione, e il calcolo avveniva come in una specie di gioco, il gioco dell’eclissi.

ELEMENTI DI GIOCO
a) le 56 buche di Aubrey (il cerchio più esterno nel disegno), che rappresentano l’orbita solare (la buca n° 56 corrisponde al solstizio d’estate);
b) i 2 anelli di buche più interni, rispettivamente di 29 e 30 buche, che indicano l’orbita lunare;
c) 4 pedine, che corrispondono a Sole, Luna e ai due nodi lunari (i due punti in cui le orbite di Luna e Terra si incrociano).

LE REGOLE DEL GIOCO
Ogni giorno la pedina della Luna,  partendo dalla buca 1 del cerchio più interno, avanza di una buca in senso orario. Arrivata alla posizione 29 passa sullo 0 dell’altro cerchio (che rappresenta la Luna piena), poi continuerà il suo cammino. Quando arriverà alla posizione 29 di questo cerchio (di nuovo plenilunio), si sposta sulla posizione 1 del cerchio interno (“saltando” lo 0) e così via. Tra due pleniluni passano quindi in media 29.5 giorni.

Quando la Luna tocca una delle buche segnate di blu (in media ogni 6.5 giorni) la pedina del Sole si muove di una posizione in senso antiorario, e percorre così il suo cerchio in circa un anno (56 x 6.5 = 364 giorni).
I nodi lunari si spostano lungo l’orbita solare ma in senso orario e sempre in posizioni contrapposte. Avanzano di una posizione tutte le volte che il Sole arriva su una delle buche segnate in rosso, le numero 18, 39 e 56. Quindi un giro completo dei nodi dura 56 : 3 = 18.67 anni.
Quando la pedina della Luna si trova sulla posizione di Luna piena e la pedina del Sole sulla posizione di un nodo lunare o su quella vicina, si ha l’eclissi di Luna. Quando il Sole incontra un nodo durante la Luna nuova (la pedina della Luna è cioè sulla Posizione 14 o 15) si avrà l’eclissi di Sole.

Stonehenge è il monumento megalitico più complesso e più celebre d’Europa, nello specifico è un cromlech, ovvero un cerchio di pietre. La parola Stonehengesignifica pietra sospesa (stone: pietra; henge/hang, sospendere).
È un sito neolitico che si trova vicino ad Amesbury nella Piana di Salisbury (Wiltshire, sud dell’Inghilterra), costruito fra il 3100 e il 1500 aC.

Questo monumento è forse il primo esempio di osservatorio astronomico, in quanto, dopo recenti studi, si è arrivati alla conclusione che potrebbe essersi trattato di uno strumento per prevedere le eclissi, per elaborare calendari del lavoro agricolo basati sul corso della luna. Un’ipotesi più semplice è che si trattasse semplicemente di un monumento finalizzato al culto del sole e degli Dei pagani.

LA STRUTTURAStonehenge non si limita alle pietre che oggi vediamo dalle tante fotografie e documentari, ma comprende un’area ben più vasta. Cominciando dall’esterno vediamo le sue varie parti.

Stonehenge ha una pianta circolare formata da un fossato di diametro di circa 100 metri.
Subito all’interno, disposte lungo il confine circolare sono state scoperte 56 buche, chiamate le Buche di Aubrey, in onore dell’archeologo che le scoprì nel 1666.
Nel cerchio delle buche di Aubrey vi sono 4 stazioni costituite da due pietre e due piccoli tumuli disposte in modo da formare un rettangolo perfetto. Ancora oggi non si capisce la loro funzione, ma alcuni credono che queste pietre siano punti di incontro fra le linee di corrispondenza del sorgere e tramontare della luna e del sole in determinati periodi dell’anno.
Più all’interno, troviamo altre due circonferenze, una di 29 e l’altra di 30 buche.

Arriviamo finalmente alla struttura in pietra del monumento, che è divisa in tre parti: il cerchio di Sarsen, le bluestones e i cinque triliti.Il Sarsen Circle ha un diametro di circa 30 metri e consisteva in blocchi di pietra alti più di 4 metri e sormontati da architravi.

Immediatamente all’interno si trova il cerchio di bluestones, pietre molto più piccole delle precedenti. Il loro nome significa pietra azzurra, a causa del colore che assumono una volta bagnate.
Sempre procedendo verso l’interno troviamo i cinque triliti, disposti a ferro di cavallo e con l’apertura verso nord-est. Attualmente, tre triliti sono ancora intatti.Troviamo ancora le bluestones, che questa volta seguono la disposizione dei triliti.
Al centro della struttura troviamo la Altar Stone, pietra dell’altare, lunga circa 5 metri.
In direzione nord-est (e quindi in concomitanza con l’apertura dei triliti) parte la avenue, un viale lungo il quale è posta la Heel Stone, pietra del tallone, un monolito alto circa cinque metri. Anticamente il viale era lungo all’incirca 3 chilomentri e collegava Stonehenge con il fiume Avon.
Dove la circonferenza delle buche di Aubrey e il viale si incontrano, troviamo la Slaughter Stone, pietra del sacrificio.

Pure le piramidi di Giza FURONO OSSERVATORI ASTRONOMICI. I 4 vertici della base furono esattamente orientati verso i 4 punti cardinali. La piramide detta di Cheope è orientata verso il nord magnetico e la sua forma costituisce un quadrante solare in grado di indicare, con la proiezione delle sue ombre, le stagioni. La sua altezza divisa per il doppio di un lato costituisce il P greco. Moltiplicando l'altezza per 10 alla 9 si ottiene la distanza tra la Terra e il Sole. Secondo teorie legate all'esoterismo il vertice è in grado di captare energie o onde e trasmetterle all'interno della stessa, i lati rappresentano : Freddo, caldo , buio, luce. Gli angoli la quiete, le profondità , le facoltà psichiche, la verità. La forma triangolare, emblema della perfezione e della trinità. La sfinge è l'emblema di una conoscenza da iniziati.

OSSERVATORIO ASTRONOMICO

Una serie di calcoli relativi ai numeri di pietre e buche presenti in Stonehenge hanno portato gli studiosi a pensare che l’immenso complesso sia stato costruito al fine di studiare i movimenti del sole e della luna per calcolare equinozi  solstizi ed eclissi, sebbene essi siano molto approssimativi.

I due astrofisici Fred Hoyle e Gerald Hawkins hanno portato avanti questa ipotesi, che poi è stata perfezionata da Klaus Meisenheimer. Stonehenge era quindi un calendario astronomico che veniva vissuto quasi come un gioco, il gioco dell’eclissi.

Ai Tropici la durata del giorno non varia apprezzabilmente in funzione dei movimenti reciproci di Terra e Sole e, per stabilire la durata del giorno, era senz'altro più facile servirsi della culminazione del Sole, sempre a grande altezza sopra l'orizzonte. Presentandosi, però, il Sole ogni giorno nella stessa posizione e non essendoci grandi differenze tra le stagioni, risultava ben più arduo poter definire l'anno, che finiva per essere un insieme arbitrario di lunazioni complete. Ne derivò un calendario imperfetto, a lungo adottato dai popoli del deserto e da quelli di isole tropicali. I popoli nativi delle Americhe avevano, a loro volta, escogitato un sistema basato sulle lunazioni. Molti di loro adottarono, per esempio, un mese di trenta giorni, simile a quello usato più tardi dagli antichi egizi, a dimostrazione di aver conseguito avanzate conoscenze astronomiche.

Un altro problema di utilità pratica che i popoli antichi si trovarono ad affrontare fu quello dell'orientamento. L'esigenza di andare da un luogo a un altro portò alla definizione dei punti cardinali, legati al moto apparente del Sole e delle stelle. Il modo più pratico per poterle riconoscere si rivelò ben presto quello di associare loro le figure che esse formavano nel cielo, ovvero le costellazioni. Diverse popolazioni hanno però individuato differenti figure stellari, ma poche di queste sono state interpretate in maniera simile. Ogni popolo ha così elaborato un cielo dissimile, riempito di eroi, mostri, animali e dei. Man mano che le diverse popolazioni adottarono spontaneamente il sistema delle lunazioni per il calcolo del tempo, crebbe l'esigenza di istituire il calendario. Legare, cioè, il corso del Sole a quello della Luna. Tra il mese lunare e l'anno solare non vi è, a prima vista, alcuna relazione numerica naturale, tuttavia lo sviluppo primordiale dell'astronomia era tutto intento a trovare una regola efficace che connettesse i calcoli lunari e quelli solari. Osservando la posizione delle stelle non appena tramontato il Sole (tramonto eliaco) o appena prima che sorgesse (levata eliaca), era possibile avere dei riferimenti precisi, per stabilire il corso delle stagioni. Gli antichi egizi utilizzavano la levata eliaca di Sirio, la stella più brillante del nostro cielo, per far iniziare l'anno astronomico. L'apparizione della stella Sirio, dopo essersene stata nascosta per tutto l'inverno sotto l'orizzonte, era il segnale del solstizio estivo e delle inondazioni del Nilo. Un altro metodo rudimentale per determinare il periodo dell'anno era quello di posizionare degli indicatori solari e lunari (pietre o bastoni in legno), posti in direzione del sorgere  del Sole e della Luna in particolari periodi dell'anno. Le lunghezze delle ombre proiettate da un bastone eretto permettevano di calcolare l'altezza apparente del Sole sopra l'orizzonte. Era questo, probabilmente, anche uno degli scopi del famoso complesso megalitico di Stonehenge (dal celtico "steùn hendj", ovvero pietre sospese), sorto inizialmente più di 5000 anni fa e poi successivamente costruito in varie fasi. 

Stonehenge è un vero e proprio santuario astronomico dell'era neolitica, situato nella piana di Salisbury a sud di Londra. Colonne di pietra, alte quanto un palazzo a tre piani, si ergono in un cerchio concentrico di svariate decine di metri di diametro, sormontate da pietre orizzontali a formare veri e propri architravi di roccia che, visti da lontano, sembrano pietre sospese (da cui il nome del complesso). All'interno di questo cerchio si trovano cinque grandi triliti, disposti a ferro di cavallo. Il tutto è poi circondato da una serie di fossi (chiamati Aubrey Holes, in onore di John Aubrey, che li scoprì nel Seicento), disposti a loro volta circolarmente. Completano il monumento archeologico un viale di accesso e altre grandi pietre di riferimento, tra cui un grande masso (Heel Stone, la pietra del tallone, perché posta alla base del complesso megalitico), posto in direzione del solstizio estivo. Varie sono, a tutt'oggi, le ipotesi scientifiche circa le funzioni di questo tempio dell'era neolitica; una delle più plausibili è che avesse una finalità astronomico-calendariale. I diversi allineamenti possibili tra archi del monumento, fossi e pietre con gli oggetti celesti più ricorrenti segnavano varie date nel corso dell'anno, corrispondenti probabilmente ai più importanti appuntamenti agricoli e religiosi dell'anno, oltre alla posizione del sorgere e del tramonto del Sole e della Luna agli equinozi e ai solstizi. Trattandosi di una costruzione eretta millenni fa, oggi gli allineamenti non tengono più, perché, nel frattempo, la precessione terrestre ha spostato le direzioni degli equinozi e dei solstizi. 

Chi si dovesse trovare a Stonehenge in occasione del solstizio estivo, rimarrà forse deluso dal non poter assistere allo spettacolo dell'allineamento tra le misteriose pietre inglesi nel giorno più lungo dell'anno. 

Non è stato cosi per l'astronomo britannico Norman Lockyer, autorevole scienziato di fine Ottocento che fu, tra l'altro, fra i fondatori della rivista Nature. Basandosi sul fatto che l'entrata principale al tempio megalitico di Stonehenge dovesse essere allineata con la direzione del solstizio d'estate e confrontando la discrepanza con la direzione del solstizio estivo al tempo delle sue misurazioni, egli riuscì a datare in maniera abbastanza precisa la fase in cui venne costruito e destinato alla funzione astronomica, stimandola intono al 2000 a.C. A causa della precessione dell'asse terrestre, le pietre presentavano infatti un errore di poco più di un grado nel loro allineamento e ciò gli permise di risalire al periodo della costruzione. Successive verifiche per mezzo del decadimento del carbonio confermarono la stima di Lockyer. Il complesso di Stonehenge forniva, quindi, importanti punti di riferimento per il calendario astronomico. Recentemente si è però dedotto che era altresì possibile prevedere con estrema precisione le eclissi solari. Le fosse denominate Aubrey Holes (56 in tutto), infatti, potevano  servire per individuare le posizioni del Sole e della Luna.

Queste venivano fissate tramite un bastone di legno o un apposito marcatore, mentre il loro moto veniva rappresentato spostando il riferimento, in modo da far compiere alla Luna un intero giro in 28 giorni (metà di 56), mentre al Sole in 364 giorni (multiplo di 56). Contemporaneamente, venivano poi sistemati nelle fosse di Aubrey altri due paletti che servivano per simboleggiare i punti di contatto dell'orbita lunare e solare (i nodi, in prossimità dei quali si verifica l'eclissi), che venivano a loro volta spostati per rappresentare il ciclo di Saros, il periodo di 18 anni circa, al termine del quale si ripetono le condizioni dell'eclissi. Quando i riferimenti di Luna, Sole e uno dei nodi si trovavano allineati, i sacerdoti custodi dei misteri di Stonehenge erano in grado di predire un'eclissi con sufficiente approssimazione.

L'eclissi di Sole è forse il fenomeno astronomico che meglio lega passato e futuro. Così come noi vediamo l'eclissi oggi, allo stesso modo succedeva per le popolazioni antiche. Diversa è, però, la forma con cui il fenomeno viene vissuto. In passato gli uomini non erano preparati all'evento, non tutti erano in grado di sapere, come accade oggi, giorno, ora e luogo del manifestarsi del fenomeno. Fuggivano terrorizzati o scendevano nelle piazze per fare chiasso e spaventare il mostro che pensavano stesse mangiando il Sole. Molti consideravano il fenomeno come un evento in cui l'ordine del cielo e della Terra veniva sconvolto. Ancora oggi un'eclissi di Sole fa rivivere, sia pure per un solo istante, il terrore abissale del primitivo che vede scomparire il dio benefico che riscalda la Terra, matura i frutti, mantiene ogni cosa in vita; serve per far capire che, di fronte all'immensità dei corpi celesti, non siamo che piccoli e fragili, che possiamo essere annullati in un attimo, da un dito che passa sul Sole. 

Stonehenge non è unico nel suo genere, bensì il più conosciuto e forse il più maestoso. Vi sono, infatti, molteplici complessi simili sparsi per il mondo e appartenuti a diverse popolazioni, cui è possibile attribuire una funzione astronomico-calendariale, legata quindi all'astronomia. Tanto che si sta cercando di riunire lo studio delle pratiche astronomiche dei nostri antenati e dei resti di complessi preistorici in un'unica disciplina: l'archeoastronomia, vera e propria scienza interdisciplinare che accomuna archeologia, astronomia, arte, architettura, religione e si ritrova, perciò, intrisa di aspetti misteriosi. Resti di costruzioni preistoriche testimoniano di conoscenze molto avanzate sia nel campo dell'architettura che nel campo della scienza e dell'astronomia. Gli indiani Anasazi, una delle tribù degli indiani Navajo, riuscirono, ad esempio, a costruire a Chaco Canyon nel New Mexico un grande complesso che fungeva allo stesso tempo da centro commerciale, amministrativo e cerimoniale. L'intera costruzione era dominata da una torre spiraleggiante, orientata in modo che, al solstizio estivo, il Sole penetrasse attraverso il centro della spirale.  Composta da 19 anelli, la spirale serviva anche per contrassegnare il ciclo lunare di 19 anni. Un altro famoso antico sito archeoastronomico è quello del deserto di Nazca nel sud del Perù, dove si trovano misteriosi disegni, incisi nel suolo da 1500 a 3000 anni fa, che richiamano le diverse figure formate dalle stelle nel cielo. In particolare, poi, alcune delle linee che compongono i disegni indicano la direzione del Sole agli equinozi e ai solstizi, rinforzando l'ipotesi di un'opera archeoastronomica. L'astronomia si rivela, dunque, una scienza antichissima, dato che, già parecchi millenni fa, i popoli preistorici erano in grado di descrivere il moto della Luna e dei pianeti e di identificare le stelle e le costellazioni. Dallo studio dell'astronomia antica e delle tradizioni dei popoli indigeni sopravvissute, si possono, dunque, trarre utili considerazioni, per capire il successivo sviluppo della scienza e dell'astronomia e perché questa disciplina è sempre stata così importante già presso le popolazioni più antiche che hanno abitato la Terra.

Approfondimenti

Il ciclo di Metone o ciclo lunare. In Europa fu introdotto da Metone ateniese solo nel V secolo a.C. che osservò come il periodo di 19 anni solari comprendeva un numero intero di lunazioni (235), all'interno del quale si ripetono gli stessi fenomeni solari e lunari, con le fasi lunari che ricadono nello stesso giorno dell'anno del ciclo precedente. All'interno di ogni ciclo di Metone, ogni anno è poi identificato da un particolare numero, il cosiddetto numero d'oro, che identifica il numero dell'anno all'interno del ciclo lunare. Per ottenere il numero d'oro associato a un qualsiasi anno, basta dividere l'anno per 19 e il resto della divisione, aumentato di un'unità, rappresenta il numero d'oro. Nel caso dell'anno 2004, il numero d'oro è quindi 10.

Il ciclo di Saros. Un'eclissi di Sole si verifica ogniqualvolta, al novilunio, si ha un allineamento Sole-Luna-Terra, il che succede solo quando anche i piani dell'orbita lunare e dell'eclittica si intersecano, altrimenti si avrebbe un'eclissi al mese. Il piano dell'orbita lunare è infatti inclinato di 5° rispetto all'orbita terrestre, le eclissi sono quindi possibili solo quando si ha una Luna Nuova in prossimità dei nodi, ovvero i punti di intersezione tra le due orbite. Già gli astronomi antichi avevano scoperto che ogni 18 anni circa, Luna, Terra e Sole ricoprono le stesse posizioni, originando la stessa serie di eclissi, che si ripetono seguendo la medesima successione. Questo ciclo prende il nome di ciclo Saros, ogni ciclo caratterizza, quindi, la serie di eclissi intervallate da 18 anni. In questo senso, l'ultima eclissi visibile dal cuore dell'Europa, quella dell'11 agosto 1999, apparteneva al ciclo Saros 145, all'interno del quale l'eclisse successiva sarà quella del 21 agosto 2017 e sarà visibile dagli Stati Uniti.

OSSERVATORIO    ASTRONOMICO DI PADOVA     ASTRONOMICO DI PADOVA                                                      ASTRONOMICO DI PADOVA         Perché avvengono le eclissi

Quando il Sole, la Terra e la Luna sono perfettamente allineati, si ha un' eclisse di Sole o di Luna. Nella situazione mostrata nella figura qui sotto, in cui la Terra si interpone fra la Luna e il Sole proiettando la propria ombra sulla Luna, che viene così oscurata, si ha un' eclisse di Luna. Se invece è la Luna a trovarsi interposta fra Terra e Sole, essa proietta la propria ombra sulla Terra, oscurando il Sole: si ha così un' eclisse di Sole. Per una curiosa coincidenza Sole e Luna, benché di dimensioni reali estremamente diverse, si trovano a distanze dalla Terra tali da avere più o meno la stessa dimensione apparente. Il diametro del Sole è in realtà circa 400 volte maggiore di quello della Luna, ma esso si trova anche circa 400 volte più distante, sicché entrambi hanno lo stesso diametro apparente, all'incirca mezzo grado. IN PRATICA Per questo motivo, se i centri della Terra, della Luna e del Sole sono perfettamente allineati, la Luna può oscurare completamente il disco solare, dando luogo a quella che si chiama eclisse totale di Sole. Esattamente ciò che avverrà il prossimo 11 agosto. La Terra si muove intorno al Sole lungo un piano chiamato eclittica, perché è su questo piano che avvengono le eclissi. La Luna a sua volta orbita attorno alla Terra completando un giro in 27 giorni, 7 ore, 43 minuti e 12 secondi. Durante il proprio moto attorno alla Terra, la Luna attraversa varie fasi: la congiunzione, la quadratura e l'opposizione. Quando si trova all'opposizione, cioè dalla parte opposta del Sole rispetto alla Terra, la vediamo completamente illuminata dai raggi solari: è la fase di luna piena Viceversa, quando si trova in congiunzione, cioè dalla stessa parte del Sole rispetto alla Terra, rivolge verso di noi la sua faccia non illuminata: è la fase di luna nuova. Nelle fasi di quadratura, infine, la superficie lunare ci appare illuminata per metà: avremo quindi il primo e l'ultimo quarto. Se i piani orbitali della Terra e della Luna coincidessero, ad ogni novilunio la Luna sarebbe esattamente interposta fra noi e il Sole, e ad ogni plenilunio la Terra si troverebbe esattamente fra Sole e Luna. Avremmo così un'eclisse di Luna ad ogni plenilunio, e un'eclisse di Sole ad ogni novilunio ! Invece l'orbita lunare è inclinata di 5° 9' rispetto all'eclittica , che interseca in una retta detta linea dei nodi. L'allineamento fra Sole, Terra e Luna è quindi un fenomeno molto più raro: la Luna e il Sole devono trovarsi entrambi in prossimità dei nodi affinché i tre corpi si trovino in linea, come puoi vedere nella figura qui sotto. Come abbiamo visto, un'eclisse di Sole si verifica quando la Luna è interposta fra Sole e Terra e proietta la propria ombra su quest'ultima. L'ombra ha la forma di un cono, circondato da una zona di penombra, generata da quelle parti del Sole che risultano parzialmente visibili dietro la Luna. Il vertice del cono d'ombra si trova dalla parte opposta rispetto al Sole. Se potessimo mettere un gigantesco schermo nello spazio "dietro alla Luna", tagliando trasversalmente il cono d'ombra, vedremmo proiettato sullo schermo un cerchio d'ombra, circondato da una corona circolare di penombra. Durante un'eclisse di Sole, al posto del nostro schermo immaginario si trova la Terra: sulla sua superficie si formeranno quindi delle zone di ombra e di penombra. Esistono tre tipi di eclisse di Sole: totale, anulare e parziale. Il verificarsi di questo o quel tipo di eclisse dipende da un'altra condizione, cioè se l'allineamento fra Luna, Terra e Sole è perfetto oppure no. Un allineamento totale di Sole, Terra e Luna dà luogo a quella che si chiama eclisse centrale, che può essere anulare o totale. Se l'allineamento non è completo, ma comunque il Sole e la Luna si trovano in prossimità di uno dei nodi, si possono ugualmente avere delle eclissi. Si parla allora di eclissi non centrali: in questi casi l'oscuramento del disco solare o lunare non è completo e si osserva un' eclisse parziale. Se l'eclisse di Sole è centrale, dai punti della superficie terrestre che si trovano nella zona d'ombra il Sole si vedrà completamente oscurato,mentre dai punti che si trovano nella zona di penombra, solo una parte del disco solare sarà oscurato. È questo il caso dell' eclisse totale. Immaginiamo ora di allontanare la Terra dalla Luna, finché il vertice del cono d'ombra non cada prima della superficie terrestre. In questo caso, la Terra sarà investita dalla sola regione di penombra e da nessun punto della sua superficie si vedrà il Sole oscurato completamente. Tuttavia, se la Terra è perfettamente allineata con Sole e Luna, i centri della Luna e del Sole coincideranno, ma il disco lunare non riuscirà a coprire del tutto quello del Sole, lasciando visibile un sottile anello esterno: si assisterà ad un' eclisse anulare. Se invece Sole, Luna e Terra non sono allineati perfettamente, solo una parte del disco solare verrà oscurata dalla Luna. A differenza dell'eclisse anulare, da nessun luogo della Terra si vedranno concidere i centri del Sole e della Luna. L'eclisse sarà parziale per tutti i luoghi della Terra che si trovano entro le regioni investite dalla penombra. Quante eclissi ci sono in un anno ? Quante eclissi di Sole e di Luna ci possono essere in un anno ? Per rispondere a questa domanda osserviamo che la prima condizione affinché avvenga un'eclisse è che Sole e Luna si trovino entrambi in prossimità dei nodi. Un'altra condizione affinché si verifichi un'eclisse è che sia novilunio o plenilunio. Queste fasi lunari si ripetono uguali ogni 29.5 giorni, durante i quali il Sole si sposta sull'eclittica di circa 29°.5. Quante volte in un anno si verificano entrambe le condizioni ? La Terra orbita attorno al Sole sul piano dell'eclittica, ma per noi è come se fosse il Sole ad orbitare intorno alla Terra sullo stesso piano, ripassando per lo stesso punto del cielo ogni anno. Supponiamo allora che sia veramente il Sole a muoversi attorno a noi: nel suo moto apparente sulla volta celeste, partendo da un nodo, il tempo che esso impiegherebbe a ritornarvi dovrebbe essere quindi pari ad un anno. La linea dei nodi però non è fissa nello spazio, ma si sposta lungo l'eclittica in senso contrario al moto apparente del Sole, percorrendo 360° in 18.6 anni, cioè "venendogli incontro". In definitiva, il tempo impiegato dal Sole a passare due volte consecutive per lo stesso nodo è pari non a 365 giorni, bensì a 346.6 giorni. Questo periodo prende il nome di "anno delle eclissi". Possiamo ora calcolare il massimo numero di eclissi di Luna che possono avvenire in un anno. Supponiamo che in un dato giorno si verifichi un'eclisse di Luna. Ciò significa, come abbiamo visto, che il Sole si trova in quel momento a meno di 9°.5 gradi da uno dei nodi. Dopo un mese, avrà percorso 29°.5 sull'eclittica e quindi si troverà ad almeno 20° dallo stesso nodo, quindi non potrà avvenire un'altra eclisse di Luna: bisognerà attendere che il Sole giunga all'altro nodo, cioè circa sei mesi dopo la prima eclisse.Naturalmente anche in quel caso il Sole potrebbe distare dal nodo più di 9°.5, quindi non si potrebbe osservare nessuna eclisse. In caso positivo, invece, avremmo 2 eclissi nell'arco di un anno delle eclissi, cioè di 346.6 giorni. In caso negativo invece, se il Sole dista dal primo nodo fra 9°,5 e 20°, non ci sarà nessuna eclisse, e potrebbe non esserci nemmeno al nodo successivo. Un anno solare conta 365 giorni: nel caso in cui la prima eclisse sia in gennaio, ce ne potrebbe essere una al nodo opposto, in giugno, ed un'altra a dicembre. Ecco dunque il risultato che volevamo: in un anno ci possono essere da un minimo di 0 ad un massimo di 3 eclissi di Luna. Le eclissi di Sole possono essere invece più frequenti: infatti perché ci sia un'eclisse di Sole basta che esso si trovi entro 15°.5 dal nodo. Poniamo che il Sole non sia ancora giunto ad un nodo, ma che ne disti per esempio 19°: l'eclisse in quel caso non avrà luogo. Nel novilunio successivo il Sole, che nel frattempo ha percorso 29°.5 sull'eclittica, si trova sempre vicino al nodo, ma a 10° da esso, dando luogo in questo caso ad un'eclisse. La stessa cosa avverrà 5 mesi e tre settimane dopo, al passaggio del Sole al nodo successivo. Ne consegue che in un anno ci sono almeno due eclissi di Sole, perché in corrispondenza di ogni nodo ne deve avvenire almeno una. Tuttavia, potrebbero essercene anche due in uno stesso nodo, ovviamente entrambe parziali, se per esempio ad un novilunio il Sole si trova a 14°.5 gradi dal nodo e al successivo a 15° dallo stesso. In 346.6 giorni, possono quindi avvenire fino a 4 eclissi di Sole, il che significa che in un anno ce ne possono essere anche 5 ! Questo è accaduto ad esempio nel 1982. In totale, in un anno, il numero di eclissi varia tra due (entrambe di Sole) e sette (due di Luna e cinque di Sole, oppure tre di Luna e quattro di Sole). Il ciclo di Saros Le eclissi costituiscono uno dei tanti fenomeni periodici del cielo. Le eclissi di Sole, per esempio, si ripetono almeno due volte all'anno, a distanza di poco meno di sei mesi l'una dall'altra. Tuttavia, non si vedono mai due eclissi simili ogni 6 mesi. Ad esempio, un'eclisse anulare visibile dall'emisfero Sud può essere seguita da un'eclisse totale visibile nell'emisfero Nord e così via. In entrambi i casi si verificano due condizioni necessarie per avere un'eclisse: il Sole si trova in prossimità di uno dei nodi e la Luna è nuova, ma le altre condizioni non saranno esattamente le stesse (la posizione della Terra e della Luna nelle rispettive orbite, la zona di visibilità dell'eclisse dalla Terra, l'allineamento Terra-Luna-Sole, etc.) Nel meccanismo delle eclissi entrano in gioco infatti tre periodi diversi: le fasi della Luna (che si ripetono ogni 29.5 giorni, periodo detto mese sinodico) l'intervallo fra due passaggi della Luna allo stesso nodo della sua orbita (27.2 giorni, periodo detto mese draconitico) l'intervallo fra due successivi passaggi del Sole allo stesso nodo (346.6 giorni, periodo detto anno delle eclissi) Affinché le eclissi si ripetano uguali, bisogna che questi tre periodi ritornino esattamente a combaciare l'uno con l'altro. Gli antichi astronomi Caldei , più di 2500 anni fa, notarono che questo avveniva all'incirca ogni 6585.3 giorni, cioè ogni circa 18 anni e 10 o 11 giorni. Questo periodo corrisponde infatti a circa 223 mesi sinodici, a 242 mesi draconitici e a circa 19 anni delle eclissi. Le eclissi quindi si ripetono simili ogni 18.031 anni, periodo che viene detto comunemente ciclo di Saros (cioè "ripetizione"). Ogni ciclo di Saros è contrassegnato da un numero, per esempio l'eclisse dell'11 agosto 1999 appartiene al Saros 145. Tuttavia nemmeno il ciclo di Saros è perfetto: 223 mesi sinodici non corrispondono esattamente a 242 mesi draconitici, ma ne differiscono per pochi minuti. Dopo 18.031 anni da un'eclisse, quindi, la Luna si troverà in una posizione leggermente diversa: non si ripeteranno esattamente le stesse eclissi. Inoltre la durata di un ciclo è un numero non intero di giorni: la Terra ruota di circa 120° in 0.31 giorni, quindi la stessa eclisse si ripeterà ad un'ora diversa dopo un ciclo: le regioni della superficie terrestre dalle quali l'eclisse sarà visibile saranno 120° più a Ovest. Non esiste quindi una periodicità esatta delle eclissi, ma calcoli più recenti hanno stabilito che i cicli di Saros sono raggruppati in serie della durata di 1315 anni, che presentano una maggiore regolarità.

Rino Gaetano, un omicidio camuffato da incidente ?

« Si considerava un autore, non un cantante. Era convinto di non avere una bella voce, tanto che dopo l'uscita di I Love You Maryanna, quando fu l'ora di incidere il primo album, venne a dirmi che sarebbe stato meglio far cantare le sue canzoni a un amico. Io, naturalmente, mi misi a ridere e lo mandai in studio. »

“La ballata di Renzo” è un brano inedito di Rino Gaetano del 1970, di cui si scoprì l’esistenza solo qualche anno fa.  La canzone anticipava  e descriveva  la dinamica della tragica morte del cantautore stesso, avvenuta nel 1981, in modo così inquietantemente preciso che risulta davvero arduo pensare al “caso”.

All’epoca, infatti, solo gli “addetti ai lavori” (i produttori e le persone che lavoravano insieme al cantante) erano a conoscenza di quel brano. E solo chi conosceva la canzone poteva fare in modo che si realizzasse nella pratica, e in modo così dettagliato.

Quando qualche anno fa uscì la notizia della scoperta del brano inedito, i media si affrettarono subito a definirla una “profezia”. I giornali scrissero che ne La ballata di Renzo “Rino aveva previsto e messo in musica, dieci anni prima, la propria morte”. Ma sarebbe invece più oppurtuno affermare il contrario: la morte del cantautore è avvenuta esattamente come nella sua canzone non perché quel brano fosse una profezia, ma perché qualcuno l’ha usata per applicare la regola del contrappasso.
Eccola finalmente, appena pubblicata, per la prima volta, all’interno della raccolta “Live & Rarities”:

Bruno Mautone è l' ischitano avvocato di Agropoli, autore di ‘Chi ha ucciso Rino Gaetano? Il coraggio di raccontare: un’indagine tra massoneria, servizi segreti e poteri economici’. Sostiene che :


E quell’incidente stradale, una macabra messa in scena. Il depistaggio di uno spezzone di servizi deviati: con un marchingegno sulla Volvo 343, silenziarono un cantante imbeccato da informazioni strettamente riservate. 
Per lo schianto di Via Nomentana (era la notte del 2 Giugno 1981) non credo alla tragica fatalità, né al colpo di sonno prima dell’impatto sull’autocarro Fiat 650. E decodificando l’ermetismo dei brani gaetaniani “testi criptici, misteriosi, allusivi con linguaggio in odore massonico”, rivaluto lo spessore del cantante “un uomo coraggioso, un idealista animato da spirito di libertà. Soffriva per un’Italia colonia americana, succube dei poteri forti: la sua denuncia l’ha pagata cara!”

Non era affiliato massone ma quando Rino morì, su ‘La Stampa’ degli Agnelli uscì un articolo siglato M.C. (Maurizio Costanzo?) in cui si parlava di P2. Non è strano? E due senatori presentarono in Parlamento un’interrogazione sui misteri dell’incidente e la risposta del Governo Forlani fu lacunosa, elusiva come i mesi persi per nascondere (e si dice pure depennare) la lista dei piduisti e poi……lo stesso Rino dipingeva il male assoluto della discografia definendolo un Ordine Massonico!
“Sono certo: erano la sintesi di letture ‘addentrate’, è plausibile che Rino leggesse il giornale OP di Pecorelli, unendo fonti confidenziali di prima mano che riceveva da un amico dell’Ambasciata USA”.

rimaneggiava i testi attualizzandoli. In ‘Nuntereggaepiù’ parla di Cazzaniga e DC e oggi si sa che la CIA e le multinazionali del petrolio, poi anche nella strana morte di Enrico Mattei, elargivano ingenti finanziamenti alla DC proprio tramite Cazzaniga, capo della Esso… e quel Cazzaniga era Vincenzo mica Gazzaniga il giornalista sportivo! Poi cita il litorale di Capocotta per rimarcare la verità sul delitto di Wilma Montesi, costato le dimissioni al ministro filo-atlantico Piccioni per il coinvolgimento del figlio. E in ‘Ok papà’ sottolinea l’influenza USA prefigurando gli anticomunisti di Gladio. Ma canta pure gli assegni scandalo di Andreotti, i ministri Gui e Tanassi nell’affaire Lochkeed e allude al transito di esplosivo sul treno Taranto-Ancona, le nostre verità scomode, come i silenzi in ‘Fontana chiara’ che ritengo sia un rimando ai depistaggi di Piazza Fontana.

Rino fu amico della figlia del medico personale di Licio Gelli, ebbe un flirt con la figlia di un agente di sicurezza del Vaticano e un suo stretto amico svolgeva attività particolari nell’Ambasciata statunitense, Enrico Carnevali.
Ho scoperto altre strane similitudini: c’erano agenti appartenenti al ‘Noto’, detto anche l’Anello, un apparato svincolato da servizi segreti istituzionali e ufficiali coinvolto anche nel rapimento Moro, che s’erano specializzati ad uccidere persone sgradite con procurati incidenti stradali con sofisticati meccanismi telecomandati, una cosa di cui parlava anche il ben informato giornalista Pecorelli.
Con un telecomando a distanza, già allora si poteva far sbandare una macchina, mandandola contro un albero o un’auto nel senso opposto di marcia. Credo sia stato questo il motivo dell’incidente. Perché il cantante non venne soccorso da un’ambulanza del vicino Policlinico ma arrivarono ‘tecnici’ dei Vigili del Fuoco? Perché, una volta prelevato dall’auto incidentata, il cantante venne rifiutato da 6 ospedali e fatto morire senza cure a quattro ore dall’impatto? Consideri che quando denunciai il caso col mio primo libro tre anni fa, al Verano venne profanata la tomba di Rino.” Un altro segnale? E da chi e per chi? “Forse un avvertimento o un’altra strana coincidenza.”

Enrico Carnevali, amico di Rino, morto pure lui in un incidente stradale ricco di interrogativi, lavorava presso uffici diplomatici americani come agente e Rino accennava allo strapotere degli Stati Uniti, sulla influenza militare degli USA e sulla sua colonia, l'Italia. Quando Enrico Carnevali morì,  venne sepolto vicino a Rino Gaetano, poi successivamente fatto riesumare dopo poche settimane senza motivo da Cesare Carnevali, nome storico dello spionaggio italiano, NOTO era il nome del servizio segreto, ma in realtà ipersegreto.

Riferimenti di canzoni di Rino Gaetano a fatti politici trovano riscontro anche in ciò che diceva Mino Pecorelli, coraggiosissimo giornalista ucciso il 20 3 1979  da  Killer rimasti ignoti  in quanto scomodo per il potere.

in "Berta filava" Rino parlava di Mario, Gino e Berta,in raffigurazione dello scandalo Lokeed. Di Mario, Berto e di Gino parlò pure Mino Pecorelli su Ordine Pubblico in riferimento a detto scandalo che coinvolse l'allora presidente americano Nixon e in Italia diversi politici. Mario era il Ministro Tanassi socialdemocratico e Gino,  Luigi Gui democristiano. Berta è da accostare a Robert E. Gross il fondatotre della Lockheed chiamato Bert dagli amici

Rino Gaetano con la saua produzione discografica intendeva denunciare l'ingerenza dei "poteri forti" americani e della NATO nel nostro paese, nonchè della Loggia P2 e della massoneria. Venendo a conoscenza di certi fatti e situazioni si era reso disponibile a veicolare messaggi ed avvenimenti che potevano essere compresi solo in determinati ambienti. Oltre al funzionario dell'Ambasciata americana Enrico Carnevali, che lavorava a stretto contatto con gli ambienti Diplomatici, Gaetano annoverava fra le sue amicizie pure la figlia del medico personale di Licio Gelli e il già citato "giornalista-spia" Mino Pecorelli che l'8 giugno 1978 evocò il cosiddetto affaire Lockheed, le tangenti miliardarie per favorire la vendita degli Hercules C130 da parte dell'omonima multinazionale bellica, citando i nomi di Mario Gino e Berto. Pecorelli aveva gia' espresso la convinzione che l'affare Lockheed e il caso Moro fossero collegati, intendendo con ciò alludere probabilmente a un ipotetico coinvolgimento dell'ex Segretario di Stato americano H.Kissinger il quale, dopo aver tentato di screditare la figura di Moro, propagando documenti che lo accusavano di essere il famigerato Antelope Cobbler (gli antilopi e giaguari citati da Rino Gaetano in Aida), avrebbe poi dato la sua approvazione all'operazione terroristica di Via Fani che avrebbe coinvolto anche l'Ambasciatore americano a Roma, John Volpe grande amico del finanziere mafioso e piduista Sindona e di un uomo della CIA a Roma, Howard Stone. Quest'ultimo era iscritto alla Loggia Propaganda Due e si occupava della pianificazione strategica dell'operazione Gladio in Italia, suggerendo alla controparte di arruolare i "gladiatori"fra gli iscritti alla Loggia. Terminato il servizio, Stone era stato assunto alla Montedison che a quel tempo era guidata dal celeberrimo Eugenio Cefis, proprio il supermanager che, secondo le informative dei servizi segreti, avrebbe tramato alle spalledei due "capi" della P2, Licio Gelli e Umberto Ortolani.

Secondo l'addetto stampa di Moro, Corrado Guerzoni, lo statista pugliese non sarebbe rimastocon le mani in mano e avrebbe raccolto i documenti necessari a difendersi  dall'accusa di essere Antelope e, probabilmente, anche per contrattaccare e denunciare le manovre dell'ex Segretario di Stato H.Kissinger. Un'accusa che sarà smontata dalla Corte Costituzionale il 3 marzo del 1978, a soli 13  giorni di distanza dall'agguato di Via Fani.

Probabilmente il 16 marzo, Moro si portava dietro parte di quei documenti, in una o due borse, quindi in tal caso, non mancavano le personalità di un certo rango interessate al successo dell'operazione terroristica di Via Fani, fatta salva la complessità e le numerose implicazioni che tale operazione comportava. Kissinger, il suo entourage, Gelli e i fratelli della Loggia P2 e pure Giulio Andreotti che, qualche voce maligna, insinuava fosse proprio lui il famigerato Antelope. Ma nella canzone spunta un altro personaggio che non è Mario e non è Gino ma il "Santo" con cui Berta Filava, un "Santo vestito d'amianto", Eugenio Cefis. 

Di Antilopi e giaguari canta Rino  in Aida e di "brigate delle antilopi" sempre su Ordine Pubblico scrive Mino. Uno dei  Manager di Rino, organizzatore  pure di eventi musicali era tra i suoi amici e figurava tra i finanziatori di Mino Pecorelli. Amico pure di Flavio Carboni, alto esponente della loggia massonica P2 molto vicino a Licio Gelli e implicato nel crak del Banco Ambrosiano e per questo condannato a 7 anni di carcere. Rino Gaetano aveva tra le sue amicizie più care Elisabetta Ponti, una giornalista musicale e figlia del medico personale di Licio Gelli. Venne fatta una richiesta di interrogazione parlamentare sulla morte di Rino Gaetano al governo di allora presieduto da Forlani ma la richiesta cadde nel vuoto.

C'è poi un brano che indica la sede della P2, "La Zappa il rastrello e il Tridente"  del 1976 parla di una mansarda in Via Condotti. Licio Gelli in una intervista del 2008 a Repubblica confessa che una sede della P2 era in una mansarda in Via Condotti.

Inoltre in  Berta filava, oltre a quanto citato prima, vi è un'altra locuzione misteriosa che nessuno ha mai decifrato, che ci riporta alla loggia massonica P2. Nella Berta filava, Rino parlava del "Santo vestito d'amianto"; non era una frase senza senso, perchè nel 72 uscì un libro, "Questo è Cefis"  scritto da autori ignoti a firma di uno pseudonimo Giorgio Steimez, si pensa a persone nell'ambito dei servizi segreti. Eugenio Cefis prima presidente dell' Eni poi della Montedison, assieme ad Andreotti e Licio Gelli era fra i personaggi più potenti d'Italia. Veniva definito in questo libro "Santo vestito d'amianto". Siccome era un libro estremamente pericoloso, per il potere e per Cefis, la Montedison compro' tutte le copie di questo libro che praticamente è scomparso. Una delle rare copie la usò il Giudice Calia quando indagò sulla morte di Enrico Mattei, (In Spendi spandi e Fendi ne parla pure Rino per trattare il caso Mattei). Tra le poche copie sopravvissute una, in fotocopia,  la utilizzò Pasolini per scrivere "Petrolio", e anche Pasolini morì tragicamente ucciso, e in questo libro si cita il "Santo vestito d'Amianto".

Cefis,  venne definito il vero capo della Loggia Massonica P2 dai servizi segreti non deviati, . Questo dimostra che Rino Gaetano era a conoscenza di fatti ultra secretati che coinvolgevano sia i Servizi Segreti italiani sia la CIA e il ruolo di fedele alleato che l'Italia doveva tenere nei confronti degli Stati Uniti.

Il Caso Mattei

Chi ha ucciso Enrico Mattei?Eufemia Riannetti 

Enrico Mattei fu assassinato, il suo caso insabbiato, i testimoni messi a tacere. Ma una cosa è certa: l’aereo su cui viaggiava il presidente dell’ENI e che cadde la sera del 27 ottobre 1962 a Bascapé, alle porte di Milano, fu sabotato.

Era un uomo che dava molto fastidio. La strategia di Mattei era volta a spezzare il monopolio delle “sette sorelle”, non soltanto per il tornaconto del nostro ente petrolifero, ma anche per stabilire rapporti nuovi tra i paesi industrializzati e i fornitori di materie prime.
Una strategia semplicemente inaccettabile per le grandi compagnie petrolifere che si spartiscono le ricchezze del mondo.

Dall’inchiesta della Procura di Pavia, riaperta a metà degli anni ‘90, risulta inoltre evidente che l’insabbiamento di quel crimine fu diretto dai vertici dei servizi. Per il sostituto procuratore di Pavia Vincenzo Calia il fondatore dell’ENI fu “inequivocabilmente” vittima di un attentato. Vincenzo Calia giunge vicino alla soluzione del caso e formula l’ipotesi dell’attentato, ma non può provarla. Scrive Calia: “L’esecuzione dell’attentato venne pianificata quando fu certo che Enrico Mattei non avrebbe lasciato spontaneamente la presidenza dell’ente petrolifero di Stato”. Calia ha dimostrato che l’esplosione che abbatté il bimotore Morane-Saulnier su cui viaggiavano il presidente dell’ENI, il pilota Irnerio Bertuzzi e il giornalista americano William McHale fu causata da una bomba collocata nel carrello d’atterraggio del velivolo. Le prove contenute nelle 208 pagine del fascicolo dimostrano anche che l’inchiesta del 1962, presieduta dal generale dell’Aeronautica Ercole Savi, conclusasi dichiarando l’impossibilità di “accertare la causa” del disastro, fu in realtà un mostruoso insabbiamento.

Finora davanti alla sbarra è finito soltanto un contadino di Bascapé, Mario Ronchi, accusato di “favoreggiamento personale aggravato”. Secondo l’accusa vide l’aereo di Mattei esplodere in volo, rilasciò alcune interviste in questo senso a diversi organi di stampa e alla Rai e poi... si rimangiò tutto. Chi ha sabotato l’aereo? Chi sono i mandanti? Il pubblico ministero Calia non riesce ad accertarlo, ma è probabile che vi siano responsabilità di uomini inseriti nell’Eni e negli organi di sicurezza dello Stato. E ancora depistaggi, manipolazioni, soppressioni di prove e di documenti, pressioni che impediscono l’accertamento della verità.
Il 27 luglio 1993 dal “pentito” di mafia Gaetano Iannì giungono dichiarazioni importanti.

Secondo Iannì per l’eliminazione di Mattei ci fu un accordo tra non meglio identificati “americani” e Cosa nostra siciliana. A mettere una bomba sull’aereo di Mattei fuono alcuni uomini della famiglia mafiosa capeggiata da Giuseppe Di Cristina. Anche Tommaso Buscetta rivela che la mafia americana chiese a Cosa nostra il favore di eliminare Enrico Mattei “nell’interesse sostanziale delle maggiori compagnie petrolifere americane”. In Italia, poi, Mattei era un finanziatore della politica, nemico dei circoli economici e politici legati ai grandi interessi.
La certezza è che il presidente dell’ENI Enrico Mattei, il più potente manager di stato italiano viene uccisola sera del 27 ottobre 1962 insieme al pilota Irnerio Bertuzzi e al giornalista americano William Mc Hale. Parallelamente all’inchiesta amministrativa condotta dall’Aeronautica Militare, la Procura di Pavia apre un’inchiesta per i reati di omicidio pluriaggravato e disastro aviatorio. L’inchiesta militare si chiude rapidamente, nel marzo 1963, senza avere sostanzialmente accertato la causa dell’incidente; Pavia chiude le indagini penali il 7 febbraio 1966, accogliendo le richieste della procura e pronunciando sentenza “di non luogo a procedere perché i fatti non sussistono”. A ridare fiato alla vicenda sul finire degli anni Settanta sono un libro e un film. Il libro, scritto da Fulvio Bellini e Alessandro Previdi, è intitolato “L’assassinio di Enrico Mattei”. Il film è “Il caso Mattei” di Francesco Rosi.

Contemporaneamente Italo Mattei, fratello di Enrico, chiede che venga istituita una commissione parlamentare di inchiesta. Sono troppi i dubbi sull’incidente e inoltre la scomparsa di Mattei ha fatto comodo a troppe persone, in Italia e all’estero, dal momento che i suoi rapporti con i paesi del terzo mondo produttori di petrolio avevano urtato il cartello petrolifero delle sette sorelle. La riapertura delle indagini viene chiesta anche da una campagna stampa del settimanale “Le ore della settimana” e da una serie di interrogazioni parlamentari. L’interesse attorno alla misteriosa fine del “re del petrolio italiano” riceve nuovo impulso dalle indagini sulla scomparsa del giornalista dell’ “Ora” di Palermo Mauro De Mauro, il 16 settembre 1970. Una delle piste seguita dall’inchiesta sulla fine di De Mauro ipotizza infatti che il giornalista palermitano sia stato sequestrato e ucciso per aver scoperto qualcosa di molto importante circa la morte del presidente dell’E.N.I.: De Mauro aveva infatti ricevuto dal regista Rosi l’incarico di collaborare alla preparazione della sceneggiatura del film “Il caso Mattei”, ricostruendo gli ultimi due giorni di vita trascorsi dal presidente dell’E.N.I. in Sicilia.

L’indagine sulla scomparsa di De Mauro si conclude in un nulla di fatto, nonostante la richiesta di ulteriori investigazioni formulata dal GIP di Palermo ancora nel 1991. Il procedimento viene archiviato il 18 agosto 1992: De Mauro non poteva aver scoperto nulla di particolare intorno alla morte di Enrico Mattei, dal momento che la magistratura di Pavia aveva ritenuto del tutto accidentale la natura del disastro di Bascapè. Il 20 settembre 1994 il gip di Pavia autorizza la riapertura delle indagini nei confronti di ignoti. La riapertura era stata chiesta dalla procura pavese che, per competenza, aveva ricevuto dalla procura di Caltanisetta l’estratto delle dichiarazioni rese da un pentito di mafia. Il 5 novembre 1997 il pubblico ministero di Pavia Vincenzo Calia giunge a questa conclusione: “l’aereo, a bordo del quale viaggiavano Enrico Mattei, William Mc Hale e Inrneio Bertuzzi, venne dolosamente abbattuto nel cielo di Bascapè la sera del 27 ottobre 1962. Il mezzo utilizzato fu una limitata carica esplosiva, probabilmente innescata dal comando che abbassava il carrello e apriva i portelloni di chiusura dei loro alloggiamenti”. Di più non si riesce a scoprire e le domande rimangono. Enrico Mattei stava per spezzare la morsa costruita attorno a lui dal cartello petrolifero che escluse l’ENI dal mercato petrolifero internazionale, negandogli concessioni nei paesi produttori alla pari con le altre compagnie petrolifere. Mattei allora dichiarò guerra al sistema neocoloniale delle concessioni, offrendo ai paesi produttori un accordo rivoluzionario, il 75% dei profitti contro il 50% finora offerto dalle compagnie, e la qualificazione della forza lavoro locale. Il cartello reagì furiosamente, giungendo a rovesciare governi, come quello libico, che avevano accettato l’offerta e aperto all’ENI prospettive di grandi forniture. Nel 1962, quando si andava prospettando la soluzione della questione algerina, Mattei era riuscito ad aggirare il blocco.

Sostenendo il Fronte di Liberazione Nazionale (FLN), Mattei aveva ipotecato un trattamento preferenziale verso l’ENI dal futuro governo. Si pensava allora che l’Algeria possedesse, al confine con la Libia , le più vaste riserve di petrolio inesplorate del mondo. Parallelamente a Mattei si mosse De Gaulle, che decise di riconoscere l’indipendenza algerina. Come contropartita, la compagnia petrolifera francese ottenne gli stessi privilegi dell’ENI. L’ingresso trionfale dell’ENI sul mercato petrolifero era quindi quasi assicurato.
Non solo, l’Executive Intelligence Review, attraverso una ricostruzione minuziosa del caso Mattei, afferma che il presidente dell’Eni, alla fine, era riuscito ad aprire un dialogo con la Casa Bianca , nonostante la stampa internazionale avesse dipinto Mattei come un pericoloso sovversivo anti-americano. Mattei, per l’Eir, era riuscito a far capire alla nuova amministrazione Kennedy che tutto ciò che desiderava era essere trattato alla pari, che egli non ce l’aveva con l’America ma con i metodi coloniali applicati dalle “sette sorelle” del petrolio. L’amministrazione Kennedy accettò il dialogo e fece pressioni su una compagnia petrolifera, la Exxon , per concedere all’Eni dei diritti di sfruttamento. L’accordo sarebbe stato celebrato con la visita di Mattei a Washington, dove avrebbe incontrato Kennedy, e dal conferimento di una laurea honoris causa da parte di una prestigiosa università statunitense.

Alla vigilia di quel viaggio, il 27 ottobre 1962, Mattei fu assassinato. Un anno dopo, fu ucciso Kennedy. In un rapporto confidenziale del Foreign Office del 19 luglio 1962, si leggeva che “il Matteismo” era “potenzialmente molto pericoloso per tutte le compagnie petrolifere che operano nell’ambito della libera concorrenza (...). Non è un’esagerazione asserire che il successo della politica ‘Matteista’ rappresenta la distruzione del sistema libero petrolifero in tutto il mondo”. E quindi Mattei andava eliminato, in un modo o nell’altro.

ANALISI ASTROLOGICA

TEMA NATALE

Rino Gaetano era Scorpione Asc. Bilancia con Venere in I° casa, anche se già nello scorpione e la Luna trigona all'Asc. quindi dominanti femminili che ne arricchivano l'anima e gli donavano una grande sensibilità. Urano nella sede lunare del Cancro in quadratura all'Asc. gli hanno dato quella forza necessaria per essere a suo modo un rivoluzionario. Scriveva ballate apparentemente "non sense" invece di senso ne avevano eccome, ma andavano decodificate come i geroglifici della stele di Rosetta (lui scrisse rosita, che parlava più o meno velatamente dei Rosacroce).

Venere quindi nel segno dello Scorpione, segno della morte e dispositore sia della I° casa Bilancia e sia dell'8° Toro, 8° ancora morte. Sembra eccessivamente scontato dire che ha scelto le sue ballate, Venere, per inquietare i poteri forti e occulti che l'hanno condotto alla morte.

Se, mediante le case derivate volessimo vedere il vertice del potere occulto che l'ha condannato, dovremmo cercare la Dodicesima derivata dalla Decima o la Decima derivata dalla dodicesima? Non cambia nulla, arriviamo sempre nella 9° casa che ospita la Luna nel segno dei Gemelli, apparentemente ben messa ma congiunta alla Luna nera e sull'asse 3/9 che rappresenta pur sempre i viaggi, lunghi e brevi e comunque la strada. La nona in Gemelli ha come dispositore Giove che si trova in 5° e Plutone per esaltazione che si trova in 11° e interessano i segni di Acquario e Leone con i valori delle case ribaltati, chissà se funziona come nella cartomanzia che quando hai una figura ribaltata, si appesantisce l'aspetto e assume caratteristiche diametralmente opposte. Plutone rappresenta il potere, il petrolio, la morte. Giove rappresenta il denaro che di fatto va di pari passo col potere e negli aspetti negativi come l'opposizione rappresenta anche l'ipocrisia degli ambienti frequentati. l'asse 5/11 riguarda pure i flirt e gli amici. Plutone in 11 indica gli amici che l'hanno accompagnato in questa avventura pericolosa che ha condotto tutti alla morte; Mino Pecorelli ucciso da Killer 2 anni prima e Enrico Carnevali morto poco dopo in maniera analoga a quella di Rino. Diversa la sorte della figlia del medico di Licio Gelli e  della figlia di uno dei Servizi Segreti del Vaticano con la quale ebbe un flirt. Essendo in 5° gode dei favori di Giove.

Come punto di talete della opposizione Giove Plutone asse 5/11 troviamo un marte in Sagittario (centauro) congiunto a Chirone (altro centauro) in 3° la strada. Morte violenta quindi, voluta dai poteri forti, che racchiude nella presenza di Chirone anche le motivazioni che hanno portato Rino a percorrere questo tipo di carriera.

CHIRONE

Chirone, personaggio della mitologia greca, era un centauro, nato da  Filira (tiglio in greco, pianta dai poteri calmanti), figlia di Oceano, e dal Titano Crono, che per sedurla si trasformò in cavallo: ciò spiega la sua natura immortale ed il fatto che avesse l'aspetto di un centauro, metà uomo e metà cavallo.
Mitologicamente rappresente il guaritore ferito e l'educatore anticonformista, intellettuale ma solitario. Non si sottomette alle convenzioni ma ne crea di nuove. La sua sfida è quella di trovare un senso alla sofferenza attraverso la cura degli altri, quindi Chirone rappresenta la sofferenza inevitabile a cui tutti noi siamo soggetti.

A livello karmico Chirone rappresenta una ferita che ci è stata inferta e mostra il settore della vita da cui nascono le nostre paure. Il segno e la casa in cui si trova ci illustra come e dove siamo stati feriti e cosa dobbiamo curare per accedere alla guarigione che lui simboleggia.
Simboleggia le ferite psicologiche che non si possono togliere o modificare, ma devono invece essere trascese attraverso la trasformazione interiore dei propri valori.
Conoscenza  e comprensione, trasformare la vergogna e il risentimento in accettazione e serenità: solo in tal modo potremo offrire agli altri la speranza e gli insegnamenti ricevuti come la capacità di guarigione.
La ferita di Chirone potrà fare molto male se l'individuo non imparerà a confrontarsi con essa, è un guaritore interiore, un simbolo dell'inconscio rappresentato dal Fondo Cielo, opposto al Medio Cileo: il Fondo Cielo è la cuspide della 4° casa che in astrologia karmica rappresenta il punto in cui si incarna la nostra anima.

Chiave: insegnante, guarigione anticonformista: questo è Chirone!

Chirone lo possiamo definire anche un traghettatore delle esperienze obbliganti e a volte castranti del karma, esperienze legate a vite precedenti o vissute nella primissima infanzia, ma anche quelle più libere e scelte in totale autonomia all'atto dell'attuale incarnazione.
Ci aiuta a fare quel tipo di esperienze che possono aiutarci a cambiare la nostra prospettiva delle cose, a modificare i nostri atteggiamenti o abitudini di vita che ci impediscono a procedere lungo la strada della crescita.

Nel 1970, quindi all'inizio della sua carriera, Rino scrisse "la ballata di Renzo", canzone che descriveva probabilmente  le sue paure, quella di morire nell'indifferenza e abbandonato a se stesso, nella ballata Renzo viene respinto da 5 ospedali per motivazioni diverse e morirà solo. Rino ripete nella canzone  "quando Renzo morì io ero al bar" luogo sempre da 3° casa ma più sicuro della 3° come strada, e sembra quasi che vedesse in questo una uscita dal corpo, una parte che va incontro al destino e l'altra che si osserva morire a debita distanza.
Ebbene quella canzone mai pubblicata e conosciuta solo da pochi "intimi" si è trasformata nella metodologia adottata da chi l'ha ritenuto scomodo per farlo trapassare, visto che 3 dei 5 ospedali che rifiutarono Renzo nella canzone, hanno rifiutato Lui nella realtà.
Prima di passare oltre, vorrei anticipare una cosa sul giorno della sua morte, quel giorno, si compiva la sua Rivoluzione Lunare, vale a dire quel rituale che si ripete ogni 28 giorni, del ritorno della Luna su se stessa. Questo per dire che quella Luna in 9° di cui si è parlato più sopra, ha voluto essere sugli stessi gradi che aveva alla nascita anche il giorno della morte.

Comparato fra tema RX e momento della morte

Abbiamo detto che Venere nel tema di Rino, come dispositore dell'8° in 1° e in Scorpione può assumere valenze funeree, alla luce del fatto di essere morto a causa delle sue "ballate criptiche" che denunciavano segreti scomodi e della ballata che 11 anni prima ha raccontato la sua morte.
Ebbene quel 2-giugno-1981, Venere transitava in Gemelli in opposizione al Marte Rx in Sagittario e a Chirone , mentre un pianeta lento come Nettuno, da sempre associato in negativo alla negligenza e alla trascuratezza (riscontrabile nei soccorsi praticamente assenti e dal rifiuto di ricovero di 3 ospedali, ospedali sempre associabili a Nettuno come governatore di Pesci e 12°) era opposto alla Venere di transito e si trovava sui gradi di Marte e Chirone Rx.
Urano, altro pianeta che riguarda gli incidenti transitava sulla 8° Rx in congiunzione alla Luna Nera e quadrava la opposizione Rx Giove Plutone. L'ora della morte le 3 di notte è stata  ipotizzata da me, visto che non è riportata da nessuna parte, l'ascendente cadrebbe in Ariete e in VII Rx, ma essendo l'ariete un segno di corta ascensione,  un'ora dopo sarebbe stato esattamente sulla 8° Rx più confacente a quanto successo.

Rivoluzione Solare ottobre 1980

Marte sulla 3° Rx  opposto alla Luna RX IN 9° mentre la Luna di Rs si trova su Urano Rx  pertanto quadrata all'asse I/VII Rx. Che sia stata una donna a creare le condizioni del trapasso? O la Luna in questo caso rappresenta la "famiglia" massonica?

Rivoluzione di Venere
La Luna di R.Venere si trova congiunta al grado a Urano Rx e quadra Giove e Saturno di R.v.prossima a Saturno Rx. Detti pianeti sono nella 12° Rx (casa occulta) la cui cuspide è sull'Asc. di R.V. La opposizione Giove Plutone Rx si sviluppa sull'asse 6/12  di R.V.
Tutti gli indicatori della tragica fine di Rino occupano gli angoli sensibili della nascita.

chiave di lettura di Aida

"Aida non è una donna ma sono tutte le donne che raccontano, ognuna per cinque minuti, la propria storia. E chiaramente qui viene fuori la storia di questi settanta anni italiani.”

Così Rino Gaetano descrive il suo più grande capolavoro agli italiani, un flusso ininterrotto di immagini della storia dell'Italia. Perché la scelta di questo nome? Forse perché rimanda all'opera di Verdi scritta per l'apertura del canale di Suez, nome quest'ultimo che conduce subito il pensiero alla sfera delle strategie, e perché il canale stesso sembrava essere stato progettato inizialmente da un ingegnere italiano. O forse perché il personaggio stesso dell'opera, la principessa etiope Aida, è combattuto tra l'amore per la sua patria e l'amore per uno straniero, così come l'Italia del dopoguerra è divisa tra le sue origini e il modello americano.

Lei sfogliava i suoi ricordi, le sue istantanee come una signora anziana che dopo aver sofferto e gioito con intensità, ripercorre la sua vita tra le vecchie fotografie nella tranquillità della sua stanza.
...i suoi tabù, le sue madonne, i suoi rosari una donna devota alla tradizione cattolica che così tanto l'ha influenzata.
… e mille mari il Mare Nostrum, il mare delle Repubbliche marinare, il mare dei navigatori, il mare dei poeti e il mare della gente comune.
...e alalà fascisti, il ricordo dell'urlo di guerra (“Eia! Eia! Alalà!” è stato utilizzato da D'Annunzio e dagli aviatori italiani nell'incursione aerea su Pola del 1917, diffuso poi durante la presa di Fiume è stato esteso successivamente a tutto il fascismo. Deriva da “Eia”, l'urlo di Alessandro Magno e da “Alalà”, divinità della mitologia greca che personificava il grido di battaglia degli opliti).
...i suoi vestiti di lino e seta come quelli di Edda Mussolini e Galeazzo Ciano al loro matrimonio (citazione da un cinegiornale dell'Istituto Luce su tale matrimonio “vestiti di lino e seta, dopo la cerimonia si avviano al radioso futuro di novelli sposi”).
...le calze a rete, Marlene la bellissima diva tedesca Marlene Dietrich che incantava il pubblico con le sue calze a rete, appena entrate in voga in quegli anni, interpretando Lola Lola nel film “L'Angelo azzurro”, ma anche Lili Marleen, canzone antibellica tedesca che fece il giro del mondo pur essendo stata proibita inizialmente dai comandi  tedeschi, la preferita dei soldati che cantando la canzone in mezzo alla crudezza delle battaglie ricordavano le amate lasciate nel caldo dei focolari domestici.
...e Charlot, il protagonista di “Tempi Moderni” (1936), film satirico in difesa della dignità dell'uomo contro il dominio delle macchine industriali, con cui Charlie Chaplin “attaccò l'asservimento dell'uomo ai dogmi della produttività, sia nel regime del profitto sia in quello dello stakanovismo”(R. Durgnat, 1971).
...e dopo giugno il gran conflitto, il 10 giugno del 1940 Mussolini si è affacciato dal balconcino di Palazzo Venezia ed ha annunciato l'inizio della  guerra.
...e  poi l'Egitto, il Nord Africa che, pur avendo portato a gravi sconfitte, ha sempre rappresentato con le sue battaglie nel deserto uno scenario che appassionava gli italiani. Come le battaglie di El Alamein e di Giarabub, che diventarono l'epopea della propaganda fascista.
...e un'altra età, marce e svastiche e federali, un'altra età di uniformità di pensiero imposta dal nazismo e dai “federali” fascisti (come “Il federale” Ugo Tognazzi nel film di Luciano Salce del 1961).
…sotto i fanali l'oscurità, sotto i fanali delle torrette vedetta o anche sotto la luce delle Lili Marleen c'è solo l'oscurità della guerra e della morte.
…e poi il ritorno in un paese diviso più nero nel viso, più rosso d'amor, una politica dominata dal contrasto tra il nero dei fascisti e il rosso dei comunisti partigiani, o un ritorno dei soldati alla fine della guerra tra il nero delle morti annunciate e dei visi sporchi, e il rosso dell'amore ritrovato negli abbracci festosi con i cari.

Aida, come sei bella! Un'appassionata esclamazione ironica che cede spazio alla rabbia e al dispiacere

Aida! Le tue battaglie, i compromessi, la povertà, i salari bassi, la fame bussa, la crisi del dopoguerra
il terrore russo, Cristo e Stalìn, il bipolarismo rappresentato dal modello capitalista americano e da quello comunista russo. Il 1947, anno della Costituzione dell'URSS, della nascita del Cominform (organizzazione internazionale di coordinamento dei movimenti comunisti, ovvero un successore del Comintern) e dell'esclusione dei comunisti dal potere. Il 1948 che segna il trionfo capitalista in Italia con la vittoria delle elezioni di De Gasperi di Democrazia Cristiana e la sconfitta del Fronte Popolare, due partiti che forse si celano dietro al “Cristo e Stalìn”, verso che in realtà potrebbe anche rimandare anche alla lotta tra Stalin (nome pronunciato nella canzone con un accento popolare) stesso e papa Pio XII che lo scomunicò.

Aida! La Costituente, l'organo che ha avuto il compito di stendere la Costituzione su cui fondare la Repubblica Italiana.
…la democrazia, e chi ce l'ha? La democrazia che avrebbe dovuto introdurre la Costituzione, ma che l'Italia sta ancora aspettando
...e poi trent'anni di safari tra antilopi e giaguari, sciacalli e lapin, trent'anni di lotte tra politici (antilopi e giaguari), imprenditori (sciacalli) e uomini dello spettacolo (vestiti in modo sfarzoso con pellicce di lapin). Il termine “antilope” rimanda allo scandalo Lockheed, l'azienda statunitense che ha pagato tangenti a politici e militari (olandesi, tedeschi della Germania Ovest, giapponesi e italiani) per vendere agli stati esteri i propri aerei militari. Lo stesso presidente della Repubblica Italiana, Giovanni Leone si dimise in seguito allo scandalo perché accusato di essere l'Antilope Cobbler, nome in codice del personaggio corrotto in italia, ma le prove non furono mai sufficienti e solo vent'anni dopo Pannella e Bonino mandarono una lettera di scuse all'ex presidente. Tra gli altri sospettati di essere l'Antilope vi furono Mariano Rumor, Giulio Andreotti e Aldo Moro.

Aida! Come sei bella!

“Sfiorano le viole“.

Rino è stato un cantante che ha dichiarato di non aver mai scritto canzoni d’amore, eppure “Sfiorivano le Viole” lo sembrava tanto…  Ebbene possiamo suddividere questa canzone in due parti, una meno evidente, dove parla di lui che in sostanza si rende conto che molte cose sono passate mentre ha decantato l’amore della sua amata, ed una più caotica dove tira in ballo parecchi personaggi interessanti. Questa è quella che prenderemo in osservazione. Qui Rino ironizza su alcuni antichi avvenimenti storici tirando in ballo celebri Massoni.

 Molto interessante la parte in cui dice “Il Marchese La Fayette ritorna dall’America importando la rivoluzione e un cappello nuovo“.

Messeri, Madame, benvenuti alla lezione di storia, insegnante: Rino Gaetano.

Cosa ci sta dicendo il crotonese? Che il celebre massone La Fayette ritorna dalla rivoluzione americana a cui aveva partecipato e vinto, torna da essa “importando”, dice ironicamente, la rivoluzione. Per un cappello nuovo intende dire i cappelli che usavano i ribelli al Regno Unito. Suddetti cappelli avevano una coccarda di tre colori: Blu, Bianco, Rosso. Si, la bandiera francese è un derivato, così come l’idea stessa di rivoluzione. Infatti La Fayette di ritorno dalla rivoluzione francese si manda lettere con un altro celebre della Massoneria: Il presidente George Washington!

Non tutti sanno di una lettera in particolare molto inquietante in cui Gorgy dice al suo confratello: “Un giorno, sul modello degli Stati Uniti d’America, esisteranno gli Stati Uniti d’Europa”. Ed oggi, in effetti con l’euro possiamo dire che ce l’hanno fatta, è stata dura, ma…

Viene citato Otto von Bismark, che da Massone si prodigò per far capitolare l’asse cattolico Parigi-Roma, proprio a seguito della caduta dello stato pontificio, per instaurarne uno “migliore” e protestante: Londra-Berlino, poi Londra-New York. Anche qui troviamo una celebre lettera inviata all’ambasciatore tedesco il Conte Harry von Arnim di cui riporto una parte interessante: «Infine dobbiamo auspicare il mantenimento della Repubblica in Francia per un’ultima ragione, che è la maggiore: la Francia monarchica è e sarà sempre cattolica, avendo la sua politica grande influenza in Europa, in Oriente e fino all’Estremo Oriente. Un mezzo per contrastare la sua influenza a favore della nostra, è di deprimere il cattolicesimo e il Papato che ne è la testa. Se potremo conseguire tale scopo la Francia sarà già annichilita. La monarchia verrà intralciata in questo tentativo mentre si aiuterà la Repubblica».

Parliamo di altre  tre canzoni: “Rosita“, “Al compleanno della zia Rosina“, “Cogli la mia rosa d’amore“.

Queste canzoni hanno parlato più o meno esplicitamente della Rosacroce, per essere più dettagliati: della valenza simbolica della Rosa in queste dottrine occulte come il “potere” (allegoricamente parlando) che ad esso potrebbe legarsi.

Di questa peculiarità i segni nelle sue canzoni sono molteplici.

Partiamo da “Rosita“, dove descrive uno stato di malessere che ha con tutto il mondo elencando gesti quotidiani e privi di senso, tutto perché ha incontrato “Rosita” e questa vita (..quella priva di conoscenze superiori) valore non ha.

“Cogli la mia rosa d’amore” è una richiesta che il cantante fa all’ascoltatore, di cogliere, carpire la sua Rosa d’amore (di cui spiegherò più avanti i dettagli). Dice pure di cogliere il suo figlio in Germania. Leggenda vuole che i Rosacroce siano nati proprio in Germania da Christian Rosenkreuz.

Ma l'apice l'ha toccato  con l’inquietantissima canzone “Al compleanno della zia Rosina“.

Qui descrive papale papale un rituale Massonico di iniziazione in un giorno di festa, il giorno in cui Rita si sposa. Ci parla di un “mare verde, come la notte, come le mie cotte“. Il Verde è il colore per eccellenza della Massoneria. Dice che tutto questa festa scorre, ma lui ha “già bevuto”. Bere in questo caso ha valenza simbolica doppia. Uno dei passi dei rituali d’iniziazione è proprio bere un miscuglio. Quindi potremmo dire che ammette che a suo tempo lui bevve. Ma “Bere” può anche voler significare la “rivelazione del segreto”, infatti cabalisticamente bere vino vuol dire il “segreto rivelato“.

 Quindi Rino era consapevole di avere  già sgarrato, tanto da riconoscerlo nei versi dopo in cui dice:

 «L’avventura l’arsura la paura non ci sarà avventura questo già mi calma vedo già la mia salma portata a spalle da gente che bestemmia che ce l’ha con me povera povera povera la mia cara le racconterò di Cleme e rideremo insieme».